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中国王朝更迭与消防的关系

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发表于 2018-12-26 19:35:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
  笔者根据《中国火灾大典》中的4万次火灾,《中国消防通史》中的历代防火措施,《中国三千年气象记录总集》的气候表现和《中国气象灾害大典》中的灾难结果,总结出中国2900年的火灾气候周期律,基本规律是60年的气候周期,包括30年暖相,30年冷相,历史火灾和防火措施的作用是微调某一周期的峰值年份。
  
  拿该周期年表来认识中国的朝代更迭历史,非常有趣,这里来分析一下。下表是我根据气候周期表(根据历代火灾与防火措施已经制定)确认的中国朝代更迭时的气候特征。
  
  不是根据气候找证据,而是根据气候周期性结果来考察历史王朝更迭的规律和真相。


(以下是一个表格,如果手机显示不清建议略过)



朝 代
起 讫
气候特征与判断依据
都城
今 地
约前2070-前1600

安邑
山西夏县

阳翟
河南禹县
前1600-前1046

河南商丘

河南安阳
西周
前1046-前771
1046大约是可以认定的冷相周期(前886年)之前的160年,估计是暖相周期。
前771年肯定是冷相,因为这是886之后的115年,是共和十四年(前828)大火之后的57年,是典型的冷相气候(前778,“六月陨霜”)。
镐京
陕西西安

东周

春秋时代

战国时代



前770-前256

前770-前476

前475-前221


前476年是冷相气候(前473,姑苏台之焚。
484,越国大饥。
470,絵水绝于梁。)。
前256年估计是暖相,因为吕氏春秋对暖相火灾规律的描述符合暖相气候。
前221是冷相气候(前226 , 吴小城照晏灾。
公元前227年,关中发生雪灾,大雪平地深二尺五寸。
230灭燕,228大饥。
前220,大雨雪,深二尺五寸。)
洛邑
河南洛阳
前221-前206
公元前206年应当是暖相,这是根据前后规律插值的结果,缺乏证据。
咸阳
陕西咸阳
西汉
前206-公元8
公元8年是暖相,(公元6年罗马大火,11年,黄河在河南省濮阳县决口,)
长安
陕西西安
公元8-23
公元23年是冷相,(公元27年罗马消防改组扩容,显然是冷相火灾太多,显得人手不足)

东汉
25-220
206年是典型的冷相(曹操禁寒食令),225年淮河结冰。
洛阳
河南洛阳
三国
220-265
265年是冷相(254,马均改造踩踏翻车。268,《泰始律》对失火的控制。269, 天火烧万余家,死者700人。)
洛阳
河南洛阳
221-263
263年是冷相,原因同上。
成都
四川成都
222-280
280年是冷相,原因同上。
建业
江苏南京
西晋
265-316
316年是冷相(322年,长江流域发生冬旱,川谷并竭。330,旱,天下大饥。336,渤海湾三年结冰。323,  饶安、东光、安陵三县火,死者万五千人。328~349,石勒禁火,百姓苦之。)
洛阳
河南洛阳

东晋

十六国


东晋
317-420
420年是冷相(425~453,刘道隆,失火免官。428,大旱。432年,春,江苏遭遇冰雹袭击,伤牛马,杀禽兽。428,京师大火,遣使巡慰账赐。)
建康
江苏南京
十六国
304-439
439年是冷相,原因同上。
南北朝
南朝
420-479
479年是冷相(476年,8月庚申日,山西普遭雹灾,平地积雹子数尺,草木庄稼都被摧毁。癸丑日,河北北部遭冰雹袭击,大的雹子有方圆二尺大小,并有人员伤亡。479年,7月,甘肃、陕西、宁夏等地区发生霜灾,禾豆尽死)
建康
江苏南京
479-502
502年是暖相(500年,7月,黄河大水,平地水深一丈五尺,山东、河南民居被淹没者十之四五。503年,6月乙巳日,山西汾州遭冰雹袭击,草木野兽尽死。7月甲申日,暴风并冰雹,起自山西汾州,经河南、山东兖州,直到江苏徐州为止,广十里,所过草木尽毁。505年,2月癸卯日,龙卷风起于北魏柔玄镇,席卷河北北部,甲辰日,由营州入海。)
建康
江苏南京
502-557
557年是冷相(554,江陵大火,失在妇人,斩首尸之。
563年,2月,河北、山西大雪成灾,南北数千里平地积数尺,白昼降霜。)
建康
江苏南京
557-589
589年是暖相(582~589,“江南土薄,舍多毛竹”火攻江南。)
建康
江苏南京
北朝
北魏
386-534
534年是暖相(521,建康琬琰殿失火,烧三千间。527,瀛洲大火,烧三千家。534,洛阳永宁寺火。537,巨象至安徽亳州。)
平城
山西大同

洛阳
河南洛阳
东魏
534-550
550年是冷相,同上
河北临漳
北齐
550-577
577年是暖相,同上
河北临漳
西魏
535-556
556年是冷相,同上
长安
陕西西安
北周
557-581
581年是暖相,同上
长安
陕西西安
581-618
618年是冷相(602年9月,黄河中游发生水灾。612年,天下大旱,疾疫横行,死者众多。617年,天下大旱。621年,天下大旱,关中接连7个月滴雨未下。)
大兴
陕西西安
618-907
907年是暖相(891,时风雨大至,延烧民居百间,人多焚死。910,杭州两次大火。891,大风大雨。910,雨水太多.)
长安
陕西西安

五代

十国


后梁
907-923
923年是冷相(929,河南汝州大火,烧绿林军营五万余间。938,襄州大火,
河南开封
后唐
923-936
936年估计是暖相。
洛阳
河南洛阳
后晋
936-946
946年估计是暖相
河南开封
后汉
947-950
950年是暖相。
河南开封
后周
951-960
960年是暖相(955年,《京城别筑罗城诏》。开宝(968年~976年)初年,南汉后主刘鋹广置“防火大桶”。
952年,6月丁酉日,成都发生水灾,大水入城,淹死5000余人。
953年6月,汉水发生水灾,洪水涌入襄阳城,城内水深五尺,仓库被毁,居民溺死者众多。
954年,正月,黄河决口,水势弥漫数百里,淹没人畜、民田、房屋不可计数。960,水灾。961,旱蝗。)
河南开封
十国
902-979
979年估计是冷相。
北宋
960-1127
1127年是冷相(1111,太湖结冰。
1110,福州寒潮。
1120,久旱。
1118,后宫大火,烧房5000间。
1128,松江大火。
1127年,黄河没有挡住金兵,因为结冰。)


开封
河南开封
南宋
1127-1279
1279是暖相(1268年,永州火,越保安津舍,火飞焰过江。
1268~1292, 元朝在西安和河内重开竹监司(因为气候变暖)1257,理宗批准两丈防火间距。
1271,静江(桂林)望火楼。
1263,镇江府学渊堂“凿池蓄水,以备不虞”  1282/1291,海鳅兆火)。
临安
浙江杭州
916-1125
1125年是冷相,同上

皇都

(上京)



辽宁

巴林右旗


西夏
1038-1227
1227是冷相(1225年5月9日,杭州最晚降雪记录。1219年,成吉思汗出征前夏天下雪。1229年,徽州袁甫预防火灾。)

兴庆府
宁夏银川
1115-1234
1115年是冷相(1110年福州寒潮冻死荔枝),1234年是冷相,同上。
会宁
阿城(黑龙江)

中都
北京

开封
河南开封
1271-1368
1368年是冷相(1358,浙江缙云火,庐舍俱尽。1363,广西贵港大火。1368,南京火。1370,桂城大火。1371,南京大火。1360,京师大饥疫。1368,京师火灾,八方水旱。)
大都
北京
1368-1644
1644年是冷相(1628年,华北大旱,赤地千里。1637-1643年,天下连年大旱,农民起义之火燃遍华北。)
北京
北京
1644-1911
1911年是冷相(1911年5月8日是吉林“火烧船厂”,1910年美国最大规模的野火Big Burn)
北京
北京
中华民国
1912-1949
1949年是暖相到冷相的过渡(1949年9月,重庆大火是暖相大火。1953,香港石硖尾(Shek  Kip Mei)大火是冷相大火。)
南京
江苏南京

  以下是我根据上表的结果,对历史做出的观察,解释和推论。
  
  从上表中,我们可以注意到以下的规律:改朝换代通常发生在冷相。冷相是推翻(革命),暖相是继承(政变),这是大趋势。对于火灾规律来说,冷相多点火,暖相快蔓延,所以我可以从火灾读出气候信息,当然需要前后加以校验,并用当时当地人的(防火态度与)感受加以修正。
  
  
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  西周到东周的变化,是典型的冷相气候。再过20年,气候转暖,罗马就建城了。可是当时的冷相气候高峰,北方的胡人受不了了,于是第一次胡人乱华,发生在公元前771年。
  
  秦皇统一天下,各国都没有能力组织抵抗,似乎是粮食不足。
  
  “风萧萧兮易水寒”,不但是易水,天下都是如此。大秦帝国的灭亡,似乎没有气候的影响。这是暖相气候中发生的革命(陈胜吴广暴乱是因为大雨失期,典型的暖相气候表现),比较特殊。
  
  
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  汉代王莽上台前后,差别很大。他能够上台,与他的治国平稳有关,也是暖相气候的贡献,暖相气候风调雨顺,显得他治国有方。
  
  他篡位不久,推行他的儒家治国理念,试图恢复儒家在刀耕火种社会的一些作法,开历史的倒车。
  
  可是当时的气候在变冷,饥荒在增加,所以王莽的改革无法推行下去,因为他在错误的时段推行落后的办法,结果就是饥荒和暴乱。许靖华曾经指出,公元前后有温度降低,我认为至少进入冷相周期的自然表现。
  
  东汉政府的垮台,显然与黄巾军暴动有关,而黄巾军暴动,又是气候变冷的结果。曹操挟天子以令诸侯,而曹操206年颁布“禁寒食令”的主要目的,就是因为天气太冷了,寒食对健康有害。我的历史气候周期年表,特别重视当时人对火灾的看法,因为对火灾的看法,就是对气候的看法。
  
  
3.jpg
  
  三国统一,都是发生在冷相周期。268年颁布的泰始律,对失火的管理是非常独特的(5千年只此一次,以前都丢失了,没有记录),因为当时仍然有不少地区刀耕火种,需要控制火源。
  
  南朝4代的存活周期,不是30年(半个周期),就是60年(完整气候周期),显然他们的政府不熟悉应急管理,对于气候变化带来的灾害准备不足,导致被人顺利篡了位。
  
  隋代是通过篡位上台,所以对于气候不敏感。隋文帝治国有方,其实也有暖相气候的贡献。隋文帝开创的平粜制度和粮仓管理办法,让杨广挥霍,也让诸多的起义者收益,其实他们都是受益于暖相气候带来的风调雨顺。隋代的富足(气候暖,人口少,资源多),在中国5000年历史上都是少有的,千年难遇的好机会。
  
  杨广运气不好,他以为可以大展宏图的时候,气候不作美,他的征朝努力,毁于气候不力,而他动用的民工太多,又导致收成不利,于是被表哥李渊占了便宜。
  
  安禄山造反发生在755年,应当是冷相气候。可是冷相不明显,因此全国农业富足,地方积蓄很多,大家都不愿意造反,所以安禄山造反不成功,因为冷相气候不明显。
  
  
4.jpg
  
  751年,西安皇宫可以种柑橘,当时的暖相气候可以想见,而按照气候的规律性,当时应当是是冷相周期。
  
  唐代最后30年是暖相气候,可是暖相气候造成的多雨,也导致歉收。880年开始的的黄巢之乱,与英国872年的宵禁令相呼应,所以是冷相气候的尾声。但唐代最后30年的多雨导致的歉收,也是导致灭亡的原因。唐代的气候整体是温暖的,所以唐代的基调是穷兵黩武,打打杀杀。
  
  宋代赵匡胤是通过内部政变上台,典型的暖相气候,所以选择火德。宋代首都缺乏天险,只好大规模驻军(人口密度增加,廉价劳动力增加),间接导致宋代首都的消防事业异常发达,因为宋代职业兵,是廉价劳动力。
  
  
5.jpg
  
  北宋灭亡,有北方暖相气候的贡献,女真部落在暖相气候崛起,先灭辽,乘势灭北宋,有些偶然因素(宋徽宗的决策失误)。由于南方风调雨顺,所以南宋政权能够继续稳定存在152年(起于暖相,终于暖相)。
  
  元代崛起于暖相,因为他们不需要利用宋朝内部的内乱,元军完全依靠军事实力把宋军打垮。不过,暖相气候带来的另一个附带结果是飓风(即日本人口中的“神风”),打破了忽必烈成为海洋大国领袖的渴望。
  
  
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  明代仰赖冷相气候发动的起义(“高树墙,广积粮,不称王”),显然利用了元政府的应急管理不力,加上天灾造成的明教流行,从内部推翻了元政府。
  
  历史消防:大明灭亡因消防
  
  满清崛起于暖相气候时段,可是该暖相气候时段在中国大部分地区的表现异常,表现为冷相特征,两次“八年大旱”和瘟疫流行,摧毁了明政府的抵抗实力。顺治末康熙初年的城市大火,与1666年伦敦大火一样,是典型的冷相火灾。
  
  康熙是个大麻子,导致大麻子的瘟疫(天花),与1665年困扰伦敦的鼠疫相呼应,所以满清崛起于暖相,收官于冷相,满清政府的应急管理搞得不错(与晚明南方小朝廷相比),所以能够在冷相气候中生存下来,维持266年的江山一统。
  
  
7.jpg
  
  自从1882年的杭州三把火,中国就进入冷相周期,到1911年的吉林大火,本来冷相周期快要结束了,可是满清政府已经支撑不住了(还是应急管理制度不灵光),因为一件小事(四川铁路),满清政府垮台。再坚持两年,或许民国政府的“黄金十年”属于满清政府的回光返照。
  
  二战的气候特征一般认为是暖相。可是韩战的气候特征大家都认为是冷相,1949年大约是过度时期,既有美国1949年野火泛滥(暖相),也有1955年中国冷相大火泛滥。如果不是气候变冷,韩战或许我们会赢,因为天气总是站在后勤保障好的一方。重庆大火是暖相,因为其发生时间和火灾蔓延规律,符合吕不韦的“孟秋之月行行夏令,則多火災“的观察,因此气候特征应该类似。所以,1949年政权易位,实属偶然。从气候角度来说,老蒋真的不该如此早地垮台。
  
  
8.jpg
  
  建国一甲子,气候满周期,当前的火灾气候形势和灰霾形势,与1953年差不多。
  
  所以我们需要更深刻地体会古代的气候周期性,认清冷相周期“广积粮”的目的,避免古代朝代兴衰给人们带来的苦难。
  
  说来说去,都是政府的应急管理问题,预报成功,管理有方,就能够顺利度过气候带来的挑战。
  
  否则14亿人口的灾难,对中国、对世界都是一次大灾难。
  
  中国出版了无数的灾难史,气象史,就是缺乏一整套完整的理论来解释这些历史经验。
  
  竺可桢试图用一个世纪以上的时间尺度来考察气候并观察历史,结果产生了大量的学术争议和漏洞。
  
  在这里,我用当前学术界非常流行的太平洋十年涛动理论(60年的气候周期),以及历代的火场规律来解释3000年中国文献气候史,聊胜于无。
  
  这里笔者用古代的火场特征和防灾对策来解释历史,纯属一家之言,是否管用,还看读者是否有足够的兴趣读完。不要在一两条史料作无谓的争论,因为气候有时候发生异常,怎么解释都可以,关键是,是否对所有的时段都能说得通。这里用古代火灾的案例,大致可以对气候造成的灾难能够说得通,也算是对历史和文化的另一种解读。


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